[收藏]汉古经方:200多种常用中药功效和药名释义

　　麻黄本品“其味麻，其色黄”(《本草纲目》)，因色黄味麻而得名。发汗解表，宣肺平喘，利水消肿。

　　桂枝“桂枝，即桂树之枝”(《本草便读》)，“唯以嫩枝破卷成圆者用之”(《本草经集注》)，因药用桂树之嫩枝而得名。发汗解肌，温经通脉，助阳化气。

　　紫苏紫，以其叶背色紫而名;“苏性舒畅，行气和血，故谓之苏”(《本草纲目》)。主要根据颜色和功用而得名。根据其药用部位不同，又有“紫苏叶”、“紫苏梗”和“紫苏子”之名。解表散寒，理气宽中，解鱼蟹毒。

　　香薷“薷，本作柔”(《本草纲目》)。因其气香，其叶柔而得名。发汗解表，化湿和中，利水消肿。

　　防风“防者，御也，其功疗风最要”(《本草纲目》)，“能防御外风，故名。”(《本草害利》)。因功用而得名。祛风解表，胜湿止痛，止痉。

　　白芷芷，初生之根干。本品药用其根，色白气香，故名。解表散寒，通窍止痛，燥湿止带，消肿排脓。

　　细辛“细辛其根极细，其味极辛，故名”(《本草便读》)，因其形、味而得名。祛风散寒，通窍止痛，温肺化饮。

　　羌活“羌，古地名，主要分布在甘、青、川一带”(《辞海》)。本品“以羌中来者为良，故有羌活……诸名”(《本草纲目》)，因产地而得名。发散风寒，胜湿止痛。

　　辛夷“夷者，荑也。其苞初生如荑而味辛也”(《本草纲目》)。本品因形、味而得名。《本草衍义》云：“以其花未开时，其花苞有毛，光长如笔，故取象曰木笔”，又名“木笔花”。又因“其花最早，南人呼为迎春”(《本草拾遗》)，又名“迎春花”。发散风寒，宣通鼻窍。

　　葱白“葱白，即葱之近根处白茎也”(《本草便读》)。因颜色而得名。发汗解表，散寒通阳。

　　藁本藁本“根上苗下似禾藁，故名藁本。本，根也”(《新修本草》)。因形状和药用部位而得名。祛风散寒，胜湿止痛。

　　牛蒡子本品药用其果实，在古本草中多以“恶实”为正名。《本草纲目》云：“其实状恶而多刺钩，故名”。恶实即牛蒡子也。又因其“外壳如栗球，小而多刺，鼠过之则缀惹不可脱，故谓之‘鼠粘子’”(《图经本草》)。“其根叶皆可食，人呼之牛菜，术人隐之，呼为大力也”(《本草纲目》)，故又名“大力子”。疏散风热，宣肺祛痰，利咽透疹，解毒消肿。

　　桑叶本品因药用桑树的叶片而得名。因“桑叶以夏秋再生者为上，霜后采之”(《图经本草》)，故又名“冬桑叶”、“霜桑叶”。疏散风热，润肺止咳，平抑肝阳，清肝明目。

　　蝉蜕本品为“蝉所蜕壳也”(《图经本草》)。故又名“蝉壳”、“蝉衣”、“蝉退”、“虫退”等。疏散风热，利咽开音，透疹止痒，明目退翳，息风止痉。

　　柴胡本品药用其根，在古本草中多以“茈胡”为正名。《本草纲目》解释说：“茈字有柴、紫二音。茈姜、茈草音紫，茈胡之茈音柴。柴胡生山中，嫩者可茹，老则采而为柴……而根名柴胡也”。疏散退热，疏肝解郁，升举阳气。

　　升麻本品“其叶似麻，其性主升，故名”(《本草纲目》)。根据形状及升浮之性而得名。发表透疹，清热解毒，升举阳气。

　　清热药

　　石膏本品为矿石，水飞后细膩光滑如膏脂，故名。生用：清热泻火，除烦止渴;煅用：收敛生肌，収湿，止血。

　　芦根本品因药用芦苇的根茎而得名。清热生津，除烦止呕，利尿。

　　天花粉本品为栝楼之根，又名“栝楼根”。古时常捣烂滤汁作淀粉用，“其根作粉，洁白如雪，故谓之天花粉”(《本草纲目》)。清热生津，消肿排脓。

　　竹叶本品因药用禾本科淡竹的叶片而得名。又名“淡竹叶”。清热除烦，生津，利尿。

　　栀子本品药用其果实，原名“卮子”。《本草纲目》云：“卮，酒器也，卮子象之，故名，俗作栀”。因其形状而得名。泻火除烦，清热利湿，凉血解毒;焦栀子：凉血止血。

　　夏枯草“此草冬至后生叶，至春而花，一到夏至即枯，故名”(《本草便读》)。因生长特性而得名。清肝明目，散结消肿。

　　黄芩“芩，说文作荃，谓其色黄也。或云芩者黔也，黔乃黄黑之色也”(《本草纲目》)。本品因色黄而得名。清热燥湿，泻火解毒，止血，安胎。

　　黄连本品药用其根，“其根连珠而色黄，故名”(《本草纲目》)。本品因其根茎多分枝，常3～6支成束，呈稍弯曲状，形如鹰爪、鸡爪，故又有“鹰爪连”、“鸡爪连”之名。清热燥湿，泻火解毒。

　　龙胆草本品“叶似龙葵，味苦如胆，因以为名”(《本草纲目》)，根据形状、味道而得名。清热燥湿，泻肝胆火。

　　苦参本品药用其根，陶弘景谓，其“根味至苦恶”。本品因其味极苦，形似参而得名。清热燥湿，杀虫止痒，利尿。

　　穿心莲本品“花形似莲，其花蕊穿心而过，故名”(《中华药海》)。清热解毒，凉血消肿，燥湿。

　　生地黄本品药用其块根。因生于地下，色黄，故名。简称“生地”。清热凉血，养阴生津。玄参“玄，黑色也”(《本草纲目》)。陶弘景云：“其茎微似人参，故得参名”。本品因形状、颜色而得名。又称“黑参”、“黑玄参”。后因避清代康熙(玄烨)之讳，改“玄”为“元”，而得“元参”之名。清热凉血，泻火解毒，滋阴。

　　牡丹皮本品“以色丹者为上。虽结子而根上生苗，故谓之牡丹”(《本草纲目》)。因药用其根皮而得名。清热凉血，活血散瘀。

　　紫草“此草花紫根紫，可以染紫，故名”(《本草纲目》)，因颜色而得名。凉血活血，解毒透疹。

　　金银花“花初开者，蕊瓣俱色白，经二三日，则色变黄，新旧相参，黄白相映，故呼金银花”(《本草纲目》)。本品依据花蕾开放时间先后不同而有黄白二色，犹如金银搭配，故又称“二花”、“双花”，简称“银花”。清热解毒，疏散风热。

　　连翘本品药用其果实，“其实似莲作房，翘出众草，故名”(《图经本草》)，因形状而得名。清热解毒，消痈散结，疏散风热。

　　青黛《本草纲目》记载：“黛，眉色也……灭去眉毛，以此代之，故谓之黛”。本品因古作画眉之用而得名。清热解毒，凉血消斑，清肝泻火，定惊。

　　千里光本品长于清热明目，善疗多种目疾，《滇南本草》“喻其恢复目力可及千里也”，因功用而得名。清热解毒，明目，止痒。

　　决明子药用其种子，有明日之功，故名。因其形似马蹄，故有“马蹄决明”之称。又因其为植物(草类)药物，故称“草决明”。清肝明目，润肠通便。

　　白头翁本品原植物茎叶密被白色长柔毛，“近根处有白茸，状似白头老翁”(《本草经集注》)，因其形状而得名。清热解毒，凉血止痢。

　　马齿苋“其叶比并如马齿，而性滑利似苋，故名”(《本草纲目》)。本品因形状、性质而得名。清热解毒，凉血止血，止痢。

　　贯众“此草叶似凤尾，其根一本而众枝贯之。故草名风尾，根名贯众”(《本草纲目》)。因形状而得名。清热解毒，凉血止血，杀虫。

　　白鲜皮本品药用其根皮。《本草纲目》云：“鲜者，羊之气也。此草根白色，作羊膻气”，根据其药用部位、气味及颜色命名。清热燥湿，祛风解毒。

　　漏芦《本草纲目》云：“屋之西北黑处谓之漏，凡物黑色谓之卢。此草秋后即黑，异于众草，故有漏卢之称”。清热解毒，消痈散结，通经下乳，舒筋通脉。

　　土茯苓本品原名“禹余粮”，“相传昔禹行山中，采本品充饥，而弃其余粮，故名。形似茯苓，后遂谓之土茯苓也”(《中国药学大辞典》)，前者根据传说得名，后者根据形状得名。解毒除湿，通利关节。

　　鱼腥草本品因气味而得名。《本草纲目》云：“其叶腥气，故俗呼为鱼腥草”。本品因有浓烈的鱼腥气味，药用全草而得名。清热解毒，消痈排脓，利尿通淋。

　　败酱草陶弘景云：其“根作陈败豆腐气，故以为名”，本品因有腐败的豆酱气，药用带根的全草得名。清热解毒，消痈排脓，祛瘀止痛。

　　红藤本品药用其藤茎，“根外紫红……浸酒一宿，红艳如血”(《简易草药》)，故名。又名“大血藤”。清热解毒，活血祛风止痛。

　　半边莲本品“秋开小花，淡红紫色，止有半边，如莲花状，故名”(《本草纲目》)，因其形状而得名。清热解毒，利水消肿。

　　山豆根本品药用其根及根茎，《图经本草》云：“苗蔓如豆，根以此名”。主要根据形状而得名。清热解毒，消肿利咽。

　　射干“射干之形，茎梗疏长，正如射人长竿之状，得名由此尔”(《图经本草》)。本品因形状而得名。清热解毒，消痰利咽。

　　蚤休蚤休，即早日康复之义。《本草纲目》云：“虫蛇之毒，得此治之即休，故有蚤休……诸名”。本品善疗虫蛇之毒，能使之早日康复。《本草便读》云：“其苗一茎直上，每层七叶，至顶而花”，又名“七叶一枝花”。清热解毒，消肿止痛，凉肝定惊。

　　地骨皮“本品乃枸杞之根皮，入土极深，皮亦极厚，力能至骨，故名”(《中华药海》)。凉血除蒸，清肺降火。

　　白薇“微，细也。其根细而白也”(《本草纲目》)，本品因形状、颜色而得名。清退虚热，清热凉血，利尿通淋，解毒疗疮。

　　胡黄连胡，“泛指外国或外族的”(《新华字典》)。本品为外来药物，故称为“胡”。“其性味功用似黄连，故名”(《本草纲目》)。本晶因产地、性味功用而得名。退虚热，除疳热，清湿热。紫花地丁因其花色紫，地下根如钉，故名。简称“地丁”。清热解毒，凉血消肿。大青叶本品药用其叶片，因“其茎叶皆深青，故名”(《本草纲目》)。清热解毒，凉血消斑。

　　泻下药

　　大黄本品色黄，故名。因其荡涤肠胃，推陈致新，如戡定祸乱，以致太平，故有“将军”之号，诚如陶弘景所云：“大黄，其色也。将军之号，当取其峻快也”。又因其质佳者切面之纹如锦，故又名“锦纹”。泻下攻积，凉血止血，泻火解毒，活血祛瘀，清泄湿热。

　　芒硝《本草纲目》云：“此物见水即消，又能消化诸物，故谓之消……煎炼入盆，凝结在下，粗朴者为朴硝，在上有芒者为芒硝”。芒硝为含硫酸钠的天然矿物经精制而成的结晶体。芒是指结于上而细芒如峰者，谓其形;硝，即消，言其功用。本品因形和功用命名。泻下软坚，清热消肿。

　　巴豆“此物出巴蜀，而形如菽豆，故以名之”(《本草纲目》)。本品因产地、形状而得名。峻下冷积，逐水退肿，祛痰利咽;外用：蚀疮。

　　牵牛子陶弘景云：“此药始出田野人牵牛谢药，故以名之”。李时珍云：“近人隐其名为黑丑，白者为白丑。盖以丑属牛也”，今又名“二丑”。泻下逐水，去积杀虫。

　　大戟本品“其根辛苦，戟人咽喉，故名”(《本草纲目》)。因味、副作用而得名。泻水逐饮，消肿散结。芦荟芦，黑色;荟，聚也。本品采集后从中提取液汁，色黑而凝聚如饴，故名。泻下，清肝，杀虫。

　　祛风湿药

　　威灵仙“威，言其性猛也;灵仙，言其功神也”(《本草纲目》)。本品因其性及功神而得名。祛风湿，通经络，消骨鲠。

　　防己防己功能利水消肿，治疗水肿、小便不利等。“名曰防己者，以脾为己土……己土受邪之病，而此能防堤之，是为古人命名之真义”(《本草正义》)。本品因功用而得名。祛风湿，止痹痛，利水消肿。

　　海桐皮本品“生南海山谷中，树似桐皮而皮黄白色，有刺，故以名之”(《海药本草》)。因产地和颜色而得名。祛风除湿，通络止痛，杀虫止痒。

　　徐长卿“徐长卿，人名也。常以此药治邪病，人遂以名之”(《本草纲目》)。本品因人名而得名。祛风通络，止痛止痒。

　　五加皮“五加皮，其树一枝五叶，有交加之象，故名”(《本草便读》)。因其根皮入药，故名五加皮。祛风湿，补肝肾，强筋骨，利尿。

　　白花蛇“诸蛇鼻向下，独此鼻向上，背有方胜花文，以此得名”(《本草纲目》)。本品以李时珍的故乡湖北蕲州产者为道地药材，又名“蕲蛇”。祛风通络，止痒，定惊止痉。

　　豨莶草古书上指猪;莶，指气味辛毒之草。《本草纲目》解释云：“楚人呼猪为豨，呼草之气味辛毒为莶。此草气臭如猪而味莶螫，故谓之豨莶”。本品因气味而得名。祛风除湿，通经活络，清热解毒。

　　桑枝本品药用桑树之嫩枝而得名。祛风通络，行水消肿。伸筋草本品能祛风湿、舒筋活络，有利于筋脉的屈伸，药用全草，故名。祛风除湿，舒筋活络。

　　桑寄生“此物寄寓他木而生，如鸟立于上，故名寄生”(《本草纲目》)。“诸树多有寄生……方家唯须桑上者”，(《蜀本草》)，因而得名“桑寄生”。祛风湿，补肝肾，强筋骨，安胎。

　　狗脊本品药用植物的根茎，苏恭云：此药“根长多歧，状如狗之脊骨”，因形状而得名。祛风湿，补肝肾，强腰膝。木瓜本品药用其果实，“木实如瓜，酢而可食，则木瓜之名取此义也”(《本草纲目》)。舒筋活络，化湿和胃。

　　化湿药

　　藿香因“豆叶曰藿”(《本草纲目》)，本品叶似豆类植物的叶，气味芳香，故名。芳香化湿，和中止呕，发表解暑。

　　佩兰《本草纲目》云：“其叶似菊，女子、小儿喜佩之”。本品夏月佩之，辟秽，气香如兰，故名。据记载，夏月采置发中，令头不埴”。埴，意粘，即头发中积的脂膏又不疏通者(《古医籍词义》)。将本品采置发中，则发不粘膩，故又有“醒头草”、“省头草”之名。芳香化湿，醒脾开胃，发表解暑。

　　白豆蔻《本草纲目》云：“凡物盛多曰蔻”。本品药用其果实，形似豆，壳白厚，故名。化湿行气，温中止呕，开胃消食。

　　砂仁本品药用其果实，脱去果皮后，内有种仁30～60粒，缩聚成团，散之如砂粒，故名。化湿开胃，温脾止泻，理气安胎。

　　厚朴本品因“其木质朴而皮厚”(《本草纲目》)得名。燥湿，行气，消积，平喘。

　　利水渗湿药

　　茵陈蒿“此草似青蒿而不香，叶背色白，经冬不死，至春则更因旧苗而生新苗，故有因陈之名”(《本草便读》)。本品因生长特性而得名。清利湿热，利胆退黄。

　　泽泻“去水曰泻，如泽水之泻也”(《本草纲目》)，本品因功用而得名。利水渗湿，泄热，化浊降脂。

　　葫芦“壶，酒器也;卢，饭器也，此物各像其形，又可为酒饭之器，因以名之”(《本草纲目》)，本品因形状而得名。止泻，利尿，消肿，散结。

　　椒目本品药用植物花椒或青椒的种子，“其子光黑，如人之瞳人，故名之椒目”(《本草纲目》)，本品因色黑及形状而得名。利水消肿，降气平喘。

　　海金沙本品药用植物的孢子，“其色黄如细沙也。谓之海者，神异之也”(《本草纲目》)。本品因形、色而得名。清利湿热，通淋止痛。

　　萆薢本品“力能外拓而性复下趋，故驱风寒湿而解之于至卑，此所以谓萆薢也”(《本草思辨录》)。因功用而得名。利湿去浊，祛风通痹。

　　滑石本品为矿石类药物，其“性滑利窍，其质又滑膩，故以名之”(《本草纲目》)。利尿通淋，清热解暑;外用：祛湿敛疮。

　　石韦《本草纲目》云：“柔皮曰韦”。本品药用植物的叶片，该植物“蔓延石上，生叶如皮”(《名医别录》)且柔软，故名石韦。利尿通淋，清肺止咳，凉血止血。

　　虎杖“杖言其茎，虎言其斑”(《本草纲目》)。本品药用其根茎和根，茎表面散在着红色或紫色的斑点，因药用部位和茎上的斑点而得名。利湿退黄，清热解毒，散瘀定痛，祛痰止咳。

　　木通本品药用其藤茎，古称“通草”。因茎中“有细细孔，两头皆通，故名通草，即今所谓木通也”(《本草纲目》)。利尿通淋，清心除烦，通经下乳。

　　车前“此草好生道边及牛马迹中”(《本草纲目》)，故曰“车前”;药用其种子谓“车前子”，药用其全草谓“车前草”。利尿通淋，渗湿止泻，清肝明目，清肺化痰。

　　温里药

　　乌头、附子二者同出一物，“初种为乌头，像乌之头也。附乌头而生者为附子，如子附母也。乌头如芋魁，附子如芋子，盖一物也”(《本草纲目》)，皆因其形状而得名。回阳救逆，补火助阳，散寒止痛。

　　高良姜“此姜始出高良郡，故得此名”(《本草纲目》)。因产地而得名。散寒止痛，温中止呕。

　　荜茇本品原生波斯国，其名为音译而来。温中散寒，下气止痛。荜澄茄本品“生佛誓国”(《开宝本草》)，其名为音译而来。温中散寒，行气止痛。

　　胡椒因其味辛辣似椒，多产于国外，故名。温中下气，消痰解毒。

　　理气药

　　陈皮原名为“橘皮”。习惯认为，新鲜橘皮味较辛辣，气燥而烈，入药一般以放置陈久，辛辣之味缓和者为宜，故名“陈橘皮”、“陈皮”。理气健脾，燥湿化痰。

　　青皮本品乃“橘之未黄而青色者”(《本草纲目》)，故名。疏肝破气，消积化滞。香附本品药用植物的根茎，因“其根相附连续而生，可以合香，故谓之香附子”(《本草纲目》)。因形状及香气而得名。疏肝理气，调经止痛。

　　木香“本名蜜香，因其香气如蜜也”(《本草纲目》)，故名。原产于印度、缅甸、巴基斯坦等，以前从广州进口，故名“广木香”。行气止痛，健脾消食。

　　枳实“枳乃木名，从只，谐声也;实乃其子，故曰枳实”，本品因实入药而得名。破气消积，化痰散痞。

　　佛手本品药用植物的果实，“其实状如人手，有指，俗呼为佛手柑”(《本草纲目》)，根据形状而得名。疏肝理气，和胃止痛，燥湿化痰。

　　乌药本品药用植物的块根，其表面黄棕色或棕黑色，古人谓之乌色。因“乌以色名”(《本草纲目》)而得名。行气止痛，温肾散寒。

　　川楝子原名“楝实”，因“楝实以蜀川者为佳”(《图经本草》)而得名。又因“其子如小铃，熟则黄色，名金铃，象形也”(《本草纲目》)，故又有“金铃子”之名。行气止痛，疏肝泄热，杀虫疗癣。

　　沉香本品药用木的心材，体重，有“置水则沉”(《本草纲目》)的特性，又因其气味芳香而得名。行气止痛，温中止呕，纳气平喘。

　　荔枝核本品药用植物的果实，因“此木结实时，枝弱而蒂牢，不可摘取，必以刀斧型取其枝，故以为名”(《本草纲目》)。理气散结，祛寒止痛。

　　消食药

　　神曲本品为面粉、麦麸、鲜辣蓼、鲜青蒿、杏仁、赤小豆、鲜苍耳等混合发酵而成的曲剂，功专消食和中。“昔人用曲，多是造酒之曲，后医乃造神曲，专以供药，力更胜之。盖取诸神聚会之日造之，故得神名”(《本草纲目》)。因制作方法而得名。消食和胃。

　　麦芽本品为大麦的成熟果实经发芽而成，故名。消食和胃，回乳消胀。

　　稻芽本品为稻的成熟果实经发芽而成，故名。消食健胃。

　　药圈谷芽本品为粟的成熟果实经发芽而成，故名。消食健胃。

　　驱虫药

　　使君子俗传潘州郭使君疗小儿诸疾多是独用此物，后医家因号为使君子也。根据人名而得名。杀虫消积。

　　槟榔“槟”同“宾”，“榔”同“郎”，宾、郎均为贵客之称。本品药用植物的果实，在产地槟榔作水果食，贵客临门则先呈此果，以示欢迎，故名。杀虫，消积，行气，利水，截疟。

　　苦楝皮本品药用楝树和川楝树的根皮或树皮，因其味苦而得名。杀虫，疗癣。

　　鹤草芽本品药用龙牙草(即仙鹤草)的冬芽，因药用部位而得名。杀虫。

　　雷丸“此物生土中，无苗叶而杀虫逐邪，犹雷之丸也”(《本草纲目》)。因形态、功用而得名。杀虫消积。

　　止血药

　　地榆陶弘景云：本品“其叶似榆而长，初生布地，故名”。凉血止血，解毒敛疮。

　　伏龙肝又名“灶心土”。“此灶中对月下黄土也。以灶有神，故名为伏龙肝，并以迂隐其名”(《本草纲目》)。伏龙者，灶神也。其色如猪肝，故名。温中止血，止呕，止泻。

　　三七据《云南土特概况》记载：“三七原名‘山漆’，现名‘三七’，则系此种植物之形态，每株有三个枝干七个叶子而命名”。“云本名山漆，谓其能合金疮，如漆粘物也，此说近之”(《本草纲目》)。因其苗似人参，故又名“人参三七”、“参三七”。据《增订伪药条辨》曹炳章按云：“三七，原产于广西镇安府，在明秀镇隶田阳，所产三七，均贡田州，故名‘田三七”’。广西田阳县田州镇，历史上是三七的集散地，因而得名“田三七”、“田七”。化瘀止血，消肿定痛。

　　白及本品药用其根茎，因“其根白色，连及而生，故曰白及”(《本草纲目》)。因“芨”与“及”同音异字，亦有将“白及”写成“白芨”者。收敛止血，消肿生肌。

　　侧柏叶“柏有数种，入药惟取叶扁而侧生者，故曰侧柏”(《本草纲目》)。因药用其枝叶，故名“侧柏叶”。凉血止血，祛痰止咳，乌发生发。

　　白茅根本品药用其根茎，色白，因其“叶如矛，故谓之茅”(《本草纲目》)。主要根据药用部位、颜色及形状而得名。凉血止血，清热利尿，清肺胃热。

　　紫珠本品“至秋子熟，正紫，圆如小珠，名紫珠”(《本草拾遗》)。主要根据种子的颜色和形状而得名。凉血收敛止血，清热解毒。

　　血余炭本品系人发煅制而成。因发乃血之余，故名。收敛止血，化瘀利尿。

　　药圈蒲黄本品药用香蒲科植物的花粉，因粉粒细小，颜色鲜黄，故名。止血，化瘀，利尿通淋。

　　血竭本品药用植物麒麟竭的果实及树干中的树脂，因其树脂干后如血块状，故名。活血定痛，化瘀止血，生肌敛疮。

　　炮姜本品为干姜的炮制品而得名。温经止血，温中止痛，止泻。

　　活血祛瘀药

　　姜黄本品药用其根茎，因其“根盘屈黄色，类生姜而圆”(《本草纲目》)，故名。根据颜色、形状而得名。破血行气，通经止痛。

　　乳香本品药用其树脂，因其“垂滴如乳头”(《本草衍义》)而气芳香，故名。根据形状、气味而得名。活血定痛，消肿生肌。

　　土鳖虫本品药用动物的虫体，生活于土中，其“形扁扁如鳖，故名土鳖虫”(《本草经集注》)，根据生活习性、形状而得名。破血逐瘀，续筋接骨。

　　自然铜本品为矿石类药物，因“其色青黄如铜，不从矿炼，故号自然铜”(《开宝本草》)。散瘀止痛，续筋接骨。

　　骨碎补陈藏器云：骨碎补“本名猴姜，开元皇帝以其主伤折，补骨碎，故命此名”。根据功用而得名。疗伤止痛，补肾强骨;外用消风祛斑。

　　红花原名“红蓝花”。《本草图经》云：“其花红色，叶颇似蓝，故有蓝名”。因颜色而得名。活血通经，散瘀止痛。

　　番红花番，“称外国或外族的”(《新华字典》)。因其为外来药物，故曰“番”。《本草纲目》云：“番红花，出西番回回地面及天方国，即彼地红蓝花也”。以前经西藏进口行销内地，故又名“藏红花”、“西红花”。活血化瘀，凉血解毒，解郁安神。

　　郁金金，言其色黄;郁，言其善治郁病。诚如朱丹溪所云：“古人用治郁遏不能升者，恐命名因此也”。主要根据颜色、功用而得名。活血止痛，行气解郁，清心凉血，利胆退黄。

　　桃仁本品药用桃或山桃的种仁，故名。活血祛瘀，润肠通便，止咳平喘。

　　鸡血藤本品药用植物的藤茎，“土人得之，以刀斫断，则汁出如血”(《本草纲目拾遗》)，因其砍断后流出赤色汁液如鸡血而得名。活血补血，调经止痛，舒筋活络。

　　益母草原名“充蔚”。因“此草及子皆充盛密蔚，故名充蔚”(《本草纲目》)。本品“消瘀化水，是其所长。以产母必有瘀浊停留，此物能消之化之，邪去则母受益，故有益母之名”(《本草便读》)。根据其功用命名。活血调经，利尿消肿，清热解毒。

　　川芎原名芎藭，因功用、产地而得名。“人头穹癃穷高，天之象也。此药上行，专治头脑诸疾，故有芎藭之名”(《本草纲目》)。因主产于四川，故名“川芎藭”，简称“川芎”。活血行气，祛风止痛。

　　延胡索原名“玄胡索”，简称“玄胡”。本品因避讳而两易其名。宋避真宗讳，改玄为延;清避康熙讳，改玄为元，故有“延胡索”、“元胡索”之名，分别简称为“延胡”、“元胡”。活血，行气，止痛。

　　刘寄奴“按李延寿南史云：宋高祖刘裕，小字寄奴……每遇金疮傅之即愈，人因称此草为刘寄奴草”(《本草纲目》)。因人名而得名。散瘀止痛，疗伤止血，破血通经，消食化积。

　　牛膝本品药用植物的根。因“其茎有节，似牛膝，故以为名”(《本草经集注》)。根据药材形状似牛的膝关节形而得名。逐瘀通经，补肝肾，强筋骨，利尿通淋，引血下行。

　　王不留行“此物性走而不住，虽有王命不能留其行，故名”(《本草纲目》)。主要根据其性善走窜之特点而得名。活血通经，下乳消肿，利尿通淋。

　　五灵脂本品为动物复齿鼯鼠之粪便。“其屎名五灵脂者，谓状如凝脂而受五行之灵气也”(《本草纲目》)，因其形状而得名。活血止痛，化瘀止血。

　　荆三棱苏颂云：“三棱，叶有三棱也。生荆楚地，故名荆三棱以著其地”。因产地和形状而得名。破血行气，消积止痛。

　　月季花本品药用植物的花蕾或初开放的花，因其“逐月开放不结子”(《本草纲目》)，花开四季而得名。活血调经，疏肝解郁。

　　马钱子原名“番木鳖”。所谓“番”，一般“称外国或外族的”(《新华字典》)。本品为外来药物，故谓之番。药用其成熟的种子，“如木鳖，其核小于木鳖而色白”(《本草纲目》)，故名番木鳖。又因“状似马之连钱，故名马钱”(《本草纲目》)。因形状而得名。通络止痛，散结消肿。

　　化痰止咳平喘药

　　半夏《礼记·月令》云：“五月半夏生，盖当夏之半也，故名”。提示半夏之块茎在仲夏成熟，此时夏季刚过一半，故名“半夏”。燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结;外用：消肿止痛。

　　贝母本品因其“形似聚贝子，故名贝母”(《本草经集注》)。川贝母：清热化痰，润肺止咳，散结消肿。浙贝母：清热化痰止咳，解毒散结消痈。

　　紫菀本品药用其根及根茎，因“其根色紫而柔宛，故名”(《本草纲目》)。主要根据其颜色和质地得名。润肺下气，化痰止咳。

　　旋覆花本品药用植物的头状花序，因其“花绿繁茂，圆而复下”(《本草衍义》)，故名。降气化痰，降逆止呕。

　　马兜铃本品药用其果实，此物“蔓生附木而上，叶脱时，其实尚垂，状如马项之铃”(《本草衍义》)，故名。主要根据果实的形状而得名。清肺化痰，止咳平喘。

　　桔梗《本草纲目》云：“此草之根结实而梗直，故名”。宣肺利咽，祛痰排脓。海蛤壳“海蛤者，海中诸蛤烂壳之总称，不专指一蛤也”(《本草纲目》)。本品主要源于海中蛤壳而得名。清热化痰，软坚散结。

　　浮海石本品为动物的骨骼，因生于海中，体轻，入水浮而不沉，故名。清热化痰，软坚散结。

　　款冬花“款者，至也。至冬而花也”(《本草纲目》)，本品根据花开的时间而得名。润肺下气，止咳化痰。

　　百部本品药用其块根，因“其根多者百十连属，如部伍然，故以名之”(《本草纲目》)。主要根据其根的形状而得名。润肺止咳，杀虫灭虱。

　　枇杷叶本品药用其叶片，以“其叶形似琵琶，故名”(《本草衍义》)。主要根据其叶的形状而得名。清肺止咳，降逆止呕。

　　昆布“昆，大也;形长如布，故名昆布”(《医学入门》)。消痰利水，软坚散结。

　　开窍药

　　麝香本品为成熟雄麝脐下香囊中的干燥分泌物，因其气味极浓烈，香气能远射，故名。其中颗粒较大，色紫黑者，常正对囊孔处，似有档门之势，又称“当门子”、“香子”。呈褐色粉末状者又称“元寸香”，简称“元寸”、“寸香”。开窍醒神，活血通经，消肿止痛。

　　冰片本品为龙脑香树脂的加工品，“以白莹如冰，及作梅花片者良”(《本草纲目》)，故名，又名“梅花冰片”，简称“梅片”。开窍醒神，清热止痛。

　　苏合香“此香出苏合国，因以名之”(《本草纲目》)，因产地而得名。开窍醒神，辟秽止痛。

　　安神药

　　远志“所谓远志者，以肾藏志，远志能宣泄肾邪，邪着则志不定，邪去而志自远大也”(《本草便读》)。“此草服之能益智强志，故有远志之称”(《本草纲目》)。因功用而得名。宁心安神，祛痰开窍，消散痈肿。

　　磁石又名“慈石”，俗称“吸铁石”。本品药用矿石，具有吸铁功能。磁石吸铁，如慈母之招子，故名。镇惊安神，平肝潜阳，聪耳明目，纳气定喘。

　　酸枣仁本品药用其果实，因果肉味酸而得名。养心益肝，安神，敛汗。

　　夜交藤本品药用何首乌的藤茎。相传此藤夜则相交，昼则分离，故名。养心安神，祛风通络。

　　合欢皮(花)本品因功用而得名。苏颂云：“欲蠲人之忿，则赠经青裳。青裳，合欢也。植之庭院，使人不忿”。因合欢蠲忿，令人欢乐无忧，故名。其中，药用其树皮者名“合欢皮”，药用其花或花蕾者名“合欢花”。安神解郁，活血消肿。

　　朱砂本品为矿石类药物，因其颜色朱红而得名。镇惊安神，清热解毒。

　　平肝熄风药

　　牡蛎“蛤蚌之属，皆有胎生、卵生，独此化生，纯雄无雌，故得牡名。曰蛎……言其粗大也”(《本草纲目》)。主要根据其粗大、独生而得名。潜阳益阴，重镇安神，软坚散结，收敛固涩。

　　石决明本品为贝壳类药物，“单片附石生”(《医学衷中参西录》)，又善明日，故名。习惯以边有九孔者为佳，故又名“九孔石决”、“九孔决明”。平肝潜阳，清肝明目。

　　代赭石本品为赭褐色矿石，主产于古代之代郡(今之山西)，故名。平肝潜阳，重镇降逆，凉血止血。

　　牛黄所谓“牛之黄，牛之病也”(《本草纲目》)。牛黄系指牛的胆囊、胆管或肝管中的结石，色金黄或棕黄。因牛属丑，为隐其名，又名“丑宝”。凉肝息风，化痰开窍，清热解毒。

　　钩藤本品药用其茎枝，因“其茎间有刺”(《唐本草》)，“其刺曲如钓钩，故名”(《本草纲目》)。因其形状而得名。息风止痉，清热平肝。

　　僵蚕本品为家蚕发病而致死的僵化虫体，故名。息风止痉，祛风止痛，化痰散结。

　　天麻原名“赤箭”。因其茎似箭杆，色赤，故名。“天麻即赤箭之根”(《本草纲目》)。息风止痉，平抑肝阳，祛风通络。

　　补虚药

　　黄芪原名“黄耆”。《本草纲目》云：“耆，长也。黄耆色黄，为补药之长，故名。今俗通作黄芪”。因颜色、功用而得名。补气升阳，益卫固表，利尿消肿，托毒生肌。

　　人参本品药用其根，因“根如人形，有神”(《本草纲目》)，故名。大补元气，补脾益肺，生津止渴，安神益智。

　　太子参本品原在南京明孝陵所发现，故名。又因其块茎很小，多用于小孩，又名“孩儿参”。补气健脾，生津润肺。

　　党参本品“原出山西上党，而根形如参，故名”(《中药材品种论述》)。因产地、形状而得名。补中益气，生津，养血。

　　西洋参因产于大西洋沿岸的美国、加拿大，功似人参，故名。补气养阴，清热生津。

　　山药原名“薯蓣”，因避讳而得名。“因唐代宗名预，避讳改为薯药;又因宋英宗讳署，改为山药”(《本草衍义》)。益气养阴，补脾肺肾，涩精止带。

　　甘草本品因味甘而得名。旧时有“国老”之称誉。甄权云：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草本毒，调和众药有功，故有国老之号”。陶弘景云：“国老即帝师之称，虽非君而为君所宗，是以能安和草石而解诸毒也”。益气补中，祛痰止咳，缓急止痛，调和药性，清热解毒。

　　百合“百合之根，以众瓣合成也。或云专治百合病故名，亦通”(《本草纲目》)。因形状或功用而得名。养阴润肺，清心安神。

　　淫羊藿陶弘景云：本品“服之使人好为阴阳，西川北部有淫羊，一日百遍合，盖服此藿所致，故名淫羊藿”。《本草便读》谓：“淫羊藿一名仙灵脾。其叶似藿，羊食之则喜淫”，故名。补肾阳，强筋骨，祛风湿。

　　肉苁蓉本品“补而不峻，故有从容之号。从容，和缓之貌”(《本草纲目》);其质“似肉”(《本草经集注》)，故名。温肾助阳，补益精血，润肠通便。

　　仙茅《海药本草》谓，因“其叶似茅，久服轻身，故名仙茅”。因形和功用而得名。补肾阳，强筋骨，祛寒湿。

　　杜仲“昔有杜仲服此得道，因以名之”(《本草纲目》)。根据传说和人名而得名。补肝肾，强筋骨，安胎。

　　续断本品长于活血疗伤，续筋接骨，故名。补肝肾，强筋骨，续折伤，止血安胎。

　　益智仁“脾主智，此物能益脾胃故也”(《本草纲目》)，药用其种仁，故名。补肾助阳，固精缩尿，温脾止泻，开胃摄唾。

　　蛤蚧本品“因声而名”(《本草纲目》)。雄者鸣声如蛤，雌者鸣声如蚧，雌雄相随，鸣声相续，故名。补肾益肺，纳气定喘，助阳益精。

　　阳起石《本经》谓其主“阳痿不起”，《别录》谓其“疗男子茎头寒”。证诸临床，本品能起阳之不能起，质为矿石，故“以能命名”(《本草纲目》)。温肾壮阳。

　　当归李时珍云：“当归调血为女人要药，有思夫之意，故有当归之名”。当归活血补血，能使气血各有所归，因功用而得名。补血活血，调经止痛，润肠通便。

　　何首乌“其药本草无名，因何首乌见藤夜交，便即采食有功，因以采人为名尔”(《大明本草》)。根据发现者而得名。制首乌：补肝肾，益精血，乌须发，化浊降脂;生首乌：截疟，解毒，润肠。

　　阿胶本品为驴皮经漂洗去毛后熬制而成的胶块，又名“驴皮胶”。《图经本草》云：“出东阿，故名阿胶”。因产于山东省东阿县者为最好而得名“东阿胶”、“阿胶”。补血，止血，滋阴，润肺。

　　玉竹原名“葳蕤”。因“其色白如玉，根节如竹也”(《医学真传》)，故名“玉竹”。养阴润肺，益胃生津。

　　枸杞本品因形而得名。“枸、杞二树名。此物棘如枸之刺，茎如杞之条，故兼名之”(《本草纲目》)。又因其果实色红入药，故又名“红枸杞”。滋补肝肾，益精明目，润肺。

　　龟甲本品药用乌龟的腹甲及背甲而得名。滋阴潜阳，补肾健骨，养血补心。鳖甲本品药用鳖的背甲而得名。滋阴潜阳，软坚散结。

　　墨旱莲本品药用植物的地上部分，“此草柔茎，断之有墨汁出”，又因其“细实颇如莲房状，故得莲名”(《本草纲目》)。因形状、颜色而得名。补益肝肾，凉血止血。

　　女贞子“此木凌冬青翠，有贞守之操，故以女贞状之”(《本草纲目》)，本品药用其果实，故名。补益肝肾，乌须明目。

　　收涩药

　　麻黄根本品因药用麻黄的根及根茎而得名。固表止汗。

　　浮小麦本品药用小麦未成熟的颖果，因其干瘪轻浮，易浮于水面，故名。固表止汗，益气，除热。

　　五味子本品药用其成熟的果实，“皮肉甘酸，核中辛苦，都有咸味，此则五味具也”(《新修本草》)，因其酸、苦、甘、辛、咸五味具备而得名。敛肺止咳，补肾涩精，生津止渴，敛汗止泻，宁心安神。

　　覆盆子本品药用其果实，“因此子形似覆盆，故名”(《本草便读》)。固精缩尿，补益肝肾，明目。

　　肉豆蔻《本草衍义》云：“肉豆蔻对草豆蔻为名，去壳只用肉”。因其花实似豆蔻无核，故名。涩肠止泻，温中行气。

　　山茱萸简称“山萸”，因药用其果肉，又名“山萸肉”。本品炮制晒干后，形如黑枣皮，故又名“枣皮”。补益肝肾，涩精固脱。

　　莲子“莲者连也，花实相连而出也”(《本草纲目》)，药用其成熟的种子，故名。益肾涩精，止带，补脾止泻，养心安神。

　　诃子原名“诃黎勒”，从“波斯船上来”(《本草纲目》)，故为音译名，后简称“诃子”。涩肠止泻，敛肺止咳，利咽开音。

　　白果原名“银杏”。本品药用其果实，“因其形似小杏而核色白也，今名白果”(《本草纲目》)。敛肺定喘，止带缩尿。

　　赤石脂本品药用多水高岭石，因其色红，质地如脂，故名。涩肠止泻，收敛止血;外用：生肌敛疮。

　　外用药及其他

　　砒石“砒，性猛如貔，故名，惟出信州(今江西上饶)，故人呼为‘信石’。而又隐信字为‘人言’”(《本草纲目》)，以其毒大之故也。因性猛、产地而得名。外用：蚀疮去腐;内服：截疟，劫痰平喘。

　　常山原名“恒山”。因历史上三个皇帝(汉文帝、唐穆宗、宋真宗)皆名“恒”，因避讳而易名“常山”。涌吐痰涎，截疟。

　　藜芦“黑色曰黎，其芦有黑皮裹之，故名”(《本草纲目》)，因色黑而得名。涌吐风痰，杀虫。